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domingo, 30 de enero de 2011

TERCERA PRACTICA

TERCERA ACTIVIDAD DEL TEMA 1.2.1.
TERCERA ACTIVIDAD DEL TEMA 1.2.1. Características y elementos de la comunicación masiva

INDICACIÓN: Del tema: Características y elementos de la comunicación masiva, con sus diferentes textos que consultes del tema: “La comunicación masiva bajo las posturas: empírico-analítica, lingüística-hermenéutica-fenomenológica y sistemática de la acción”, relaciona los conceptos con sus características o definiciones de cada postura. Al conjunto de afirmaciones, y conceptos que te presentamos deberás colocar la letra correspondiente en cada paréntesis algunas se repiten.


CONCEPTOS
A.- Agenda Setting, B.- El análisis de contenido, C.- Barthes, Foucault, Lévi-Strauss y Umberto Eco, D.- Comunicación interpersonal, E.- Concepto comunicación masiva, F.-Estructuralismo, G.- Fenómeno Comunicación masiva, H.- El funcionalismo, I.- Imperialismo, J.- Internet, K.- Lazarsfeld, Berelson y Gaudet, L.- Robert K. Merton, H. Lasswell y Ch. Wright, M.- La lengua, N.- La lingüística, Ñ. Padres de la Communication Research, O. Medios de comunicación de masas, P. Los líderes de opinión, Q. Modelo de Lasswell, R.- Modelo de Román Jakobson, S.- Naturaleza del comunicador, T.- Naturaleza del auditorio, U. Características de la comunicación masiva en la postura empírico-analítica, V. Comunicación colectiva, W. Naturaleza de la comunicación masiva, X.- El poder del lenguaje, Y.- Postura lingüística, hermenéutica, fenomenológica, Z.-Postura sistemática de la acción, a.- Las relaciones públicas y la ingeniería humana, b.- El relato, c.- Las sociedades anónimas o empresas, d.- Semiología, e.- La Sociología comprensiva, f.- Teoría de las relaciones sociales, g.- Teoría del sentido común.


CARACTERÍSTICAS
EXPLICACIONES.
1. ( G) Denis McQuail nos habla de ella cuando se refiere a las ideas que todos tenemos sobre los medios de comunicación de masas en virtud de nuestras vivencias y uso directo de ellos y como parte de la audiencia o público”
2. (P) En la elaboración o producción de mensajes se requiere un conjunto de profesionales que manejen los distintos instrumentos de alta tecnología y que hacen compleja la forma de organizarse. Son intermediarios o agentes de los medios.
3. (H) Es una propuesta de mayor relieve en el proceso de investigación de la comunicación masiva. Fue definida por Berelson como una “técnica de indagación para la descripción objetiva, sistemática y cuantitativa del contenido manifiesto de la comunicación”.
4. (O) Los mensajes o contenidos que recibimos a través de ese sistema, nos obliga a actuar, a decidir aun en contra de lo que no queremos. Con él estamos entrando a nuevas esferas o formas de utilizar los lenguajes, sean musicales, visuales, sonoros.
5. (B) Éste no es un individuo o grupo en sí, sino que se presenta como una compleja organización, con gran división del trabajo, puesto que algunos son camarógrafos, otros elaboran guiones, otros están al pendiente de que la señal de las ondas hertzianas llegue al destino programado, en medios electrónicos.
6. (Q) “QUIÉN dice QUÉ en qué MEDIO a QUIÉN con qué EFECTOS”
7. (P) Cuando utilizamos la explicación de que los medios de comunicación necesitan de la ayuda de ellos para que influyan sobre las personas, nos damos cuenta de sus alcances. Los medios no pueden hacer todo. Éstos no influyen directamente en las personas, son intermediarios, de acuerdo a la teoría de las relaciones sociales.
8. (O) Las explicaciones que han desarrollado los investigadores en los Estados Unidos en materia de comunicación obedecen, en gran medida, a la influencia que se tuvo desde un principio con los estudios sociológicos y psicológicos, principalmente.
9. (D) En este caso tenemos que la influencia es directa y la relación recíproca y no están presentes los medios de comunicación. Se da una acción rutinaria de grupos jerárquicamente organizados.
10. (G) En este primer acercamiento con el significado que tienen la radio, el cinematógrafo, el periódico, los libro, la televisión, las computadoras y los satélites, trastornan a diario nuestro tiempo y espacio. Nos cambian normas culturas y las conductas generacionales.
11. (O) Su estudio está estrechamente ligado al desarrollo de la tecnología. Desde la transportación de personas y mensajes, hasta su conservación en los diversos canales. Día con día los cambios y aplicaciones campos nos muestran las diversas interpretaciones que de ellos hacen los estudiosos y por lo tanto nos obligan a modificar nuestras percepciones de realidad.
12. (F) Gerhard Maletzke es uno de los que más nos acerca a conceptualizarla, al escribir que es la que transmite los mensajes de manera pública, utilizando medios técnicos que la hacen indirecta y unilateral, a un público disperso.
13. (K) Ellos hablan de que los medios de comunicación cumplen actividades o funciones en la Sociedad: Vigilancia o supervisión del medio ambiente; Editorialización, propagandización o prescripción de los acontecimientos sociales de mayor relevancia; transmisión cultural y entretenimiento. A los efectos los denominan consecuencias o funciones manifiestas o latentes.
14. (Ñ) Paul Lazarsfeld se interesó en la audiencia y efectos de los medios de comunicación. Kurt Lewin, psicólogo de las Gestalt, ejerció gran influencia sobre los estudios de grupos y el efecto de las presiones de grupo. Harold Lasswell, político científico, inicia estudio de la propaganda entre los grandes analistas sistemáticos de la comunicación y en el estudio de comunicadores políticos influyentes. Carl Hovland, educado en Yale, se había creado una reputación como psicólogo experimental. Interesado en la comunicación y cambios de actitudes.
15. (J) Con acuerdos políticos y comerciales se han venido manteniendo con gran demanda en todos los rincones de la Tierra. Se cuenta que el desarrollo de las transmisiones de información consultada, nos permiten elaborar y diseñada nuestra propia página, o realizar transacciones comerciales, comprar vía tarjeta de crédito o intervenir en los intercambios de investigaciones científicas.
16. (S) Por sus cualidades, se le puede considerar como relativamente grande, porque siempre hay quienes están atentos a sus programas o noticias; es heterogéneo pues les interesa diversos eventos y no todos tienen el mismo lugar geográfico, y anónimo.
17. (V) Puede ser distinguida de otras clases de comunicaciones por el hecho de que es dirigida a un amplio grupo de la población, y no a un sólo individuo o a una parte de la población. Utiliza un medio técnico para transmitir los mensajes que llegan al mismo tiempo a todas los que componen un público.
18. (W) Se le caracteriza de ser pública, es decir, su contenido está abierto a todos y su distribución es relativamente estructurado e informal. Rápida, pues llega en instantes a diferentes puntos de la atmósfera, y a gran cantidad de personas. Hay una mayor velocidad en la difusión y en la respuesta. Y transitoria pues la información no es permanente a los destinatarios.
19. (A) Dicen que “los medios de comunicación masiva están dotados de cierto poder para establecer una agenda de asuntos políticos que los candidatos y los votantes tienden a considerar como importantes. El hecho de que los medios influyan inmediatamente o a largo plazo, dependerá de los temas que se traten”.
20. (L) Son investigadores que desarrollaron la teoría de las relaciones sociales, donde se trató de demostrar que los individuos no responden en aislado a los mensajes de los medios, sino que hay un intermediario, el líder de opinión, que influye en las decisiones de los demás. Se le conoce también como teoría del “flujo de comunicación en dos pasos o etapas”. Produjo un número considerable de trabajos que hablan de la influencia personal o la persuasión.
21. (M) Es una forma singular que adopta el lenguaje, con ella existe una visión del mundo, de los espacios y del tiempo.
22. (e) En el siglo XX, Max Weber desarrolla un método singular, por el cual podrían abordarse los fenómenos humanos. Este método no se encamina sólo a describir el hecho, sino que intenta explicar el sentido de la acción de los sujetos y de las instituciones sociales, todo esto es un esfuerzo que involucra desde el estudio de la religión, el lenguaje, la historia, hasta la economía y la política.
23. (T) Cuando uno habla de él, no sólo está visualizando un panorama económico de la dominación que ha ejercido una nación o un conjunto de países sobredesarrollados, también está uno refiriéndose al desarrollo cultural y al control de medios de comunicación, con el propósito de justificar y perpetuar al sistema capitalista, se le conoce como complejo financiero-político-militar.
24. (b) Son sistemas productivos que pasaron del mercado de libre competencia al de monopolización capitalista post-industrial. En ellas se concentran grandes propiedades que muestran un mundo capitalista que ha evolucionado en su producción, de la libre competencia al monopolio, pero no sólo en la parte económica, sino también en la cultural e ideológica.
25. (c) Se encuentran figuras dominantes en la manera como ordenamos el conocimiento o legitimamos determinados relatos científicos, políticos e ideológicos. Se da en un momento de la historia que llega a convertirse en "paradigma". Significa que existen saberes sometidos (Foucault) o conocimientos que quedan atrapados en él y que llegan a ser ajenos.
26. (Y) Es parte de otra postura teórico-metodológica que nos permite comprender, analizar y concebir la realidad. Tiene especial relevancia en los estudios e investigaciones de la comunicación humana y en la masiva, debido a que tiene sus orígenes en el complejo estudio del conocimiento como es la lingüística o el análisis del lenguaje.
27. (U)  Un remitente envía un mensaje a un destinatario. El mensaje se refiere a algo diferente de sí mismo; el contexto, tercer punto del triángulo tiene sus dos vértices en el remitente y el destinatario. Su autor añade dos nuevos factores: el contacto, es decir el canal físico o conexiones psicológicas entre el remitente y el destinatario; y el código, como un sistema de significados compartidos por medio del cual se estructura el mensaje.
28. (F) Esta metodología tiene sus orígenes en pensadores griegos clásicos donde se rescatan elementos filosóficos de Platón y Aristóteles, con estudios sobre Lógica, Estética y Retórica. En la Edad Media se agregan disciplinas como: Matemáticas y Gramática. Santo Tomás estudió el análisis del lenguaje y de los signos. En el Renacimiento se retornó al humanismo y se desarrollaron ciencias como la Filología, la Exégesis y la Retórica.
29. (N) Según Saussure se entiende como la ciencia que estudia todos los signos en el seno de lo social, forma parte de la psicología social.
30. (C) Están sujetos a las normas del mercado que son la oferta y la demanda. Dichas normas exigen que los productos de consumo y los mensajes sean estandarizados en todo el mundo, para lo cual utilizan símbolos universalmente aceptados que capta la atención de la audiencia y aún disimulan la lucha de clase o los antagonismos que en forma natural se deberían de dar.
31. (Z) Postura relacionada con la emancipación de los seres humanos. Tiene sus antecedentes en la filosofía de Heráclito y de Platón. En el siglo XIX Carlos Marx se vale de las posturas de Heráclito, que habla sobre la idea de devenir y del cambio y nuevamente el mito del destino, al criticar la modernidad y al sistema capitalista.
32. (X) Constantemente los medios de comunicación masiva presentan a los individuos temas que los acercan a formas de pensar, saber y sentir.
33. (c) Compleja organización con amplia división de trabajo.
34. (C) Son autores que han mostrado preocupación por el conocimiento de las estructuras del poder y la manera en que actúa precisamente como un relato; esta categoría, la del relato, surge de las investigaciones lingüística, hermenéutica y fenomenológica.





jueves, 20 de enero de 2011

Concepto de comunicación masiva. Comparación entre la comunicación interpersonal y la colectiva

Concepto de comunicación masiva. Comparación entre la comunicación interpersonal y la colectiva
Fenómeno de comunicación masiva.
¿Cómo visualizo a la comunicación colectiva?
OBJETIVOS DE LA ACTIVIDAD. Los participantes deben:
Estar abiertos a las críticas y a nuevas experiencias de aprendizaje a través de los medios de comunicación masiva.
Saber qué papel están jugando en cada momento de acuerdo a nuestras respuestas.

INSTRUCCIONES: Después de leer el primer tema del taller y de aplicarlo a las experiencias que has tenido con los medios de comunicación masiva, responde individualmente a la serie de preguntas que te presentamos como primera actividad.
PREGUNTAS
1.- ¿De todos los medios de comunicación cuál es el que utilizas más?
R= El medio de comunicación que uso mas es el internet, ya que aquí paso la mayor parte del día y saco la mayoría de las tareas.
2.- ¿Qué sentimientos experimentas cuando no hay energía eléctrica en tu hogar?
R= Tengo un sentimiento de vacio como si me hiciera falta algo muy importante, pero algunas veces me he puesto a pensar en que hacían lo mayas, aztecas, etc. Ellos no tenían nada eléctrico entonces no me imagino que hacían en las noches.
3.- Señala dos temas que te hayan interesado más y que fueron difundidos por los medios de comunicación masiva:
Un tema difundido por los medios de comunicación masiva fue el de el volcán que hizo erupción apenas en Europa porque me sorprendió como este volcán hizo que muchos vuelos de Europa se detuvieran y esto mostro la impotencia del hombre con la naturaleza. Otro tema fue el de la muerte de Michael Jackson porque me sorprendió mucho como la muerte de una persona haya causado mucho impacto en todo el mundo.
4.- ¿Qué te provocan las películas o serie de televisión que tengan muchas escenas de violencia?
R= Me provocan a veces disgusto porque exageran mucho las cosas y ponen demasiada sangre, pero cuando no tienen estas exageraciones a veces me entretienen.
5.- Escribe tres diferencias que encuentras entre tu comunicación familiar y la que realizas a través de los medios de comunicación masiva.
R= La comunicación que realizo con mi familia es directa y con los medios de comunicación masiva es indirecta, mi familia me escucha con atención y en los M.C.M. Puede o no interesarles lo que esté diciendo, y la otra diferencia es que la comunicación familiar es interpersonal y la de los M.C.M. es masiva
6.- ¿Cómo consideras a los medios de comunicación masiva, nos favorecen o nos dañan?
R= Yo digo que nos ayudarían mucho si los supiéramos usar adecuadamente por qué se puede transmitir información muy rápidamente entre países muy lejanos y pueden ser adelantos en medicina, tecnológicos, científicos etc. Y esto es muy bueno porque así los demás países tendrán también estos avances pero cuando se usa para solo entretener a la gente con programas absurdos eso ya no es bueno porque a las personas las hace inútiles en ese tiempo que ven la tele o ven algún video en internet no hacen nada productivo y no les deja nada lo que vieron.
7.- ¿Qué valores humanos obtenemos de los medios de comunicación como receptores?
R= Creo que el único valor que podemos obtener de estos medios de comunicación es el de tolerancia por que necesitas demasiada tolerancia par aquedarte viendo un programa de televisión absurdo o alguna otra cosa durante muchas horas.
8.- ¿Consideras que con los medios de comunicación masiva logramos la interacción o el individualismo y por qué?
R= Pues esta pregunta es muy difícil porque interactuamos ahí en los medios pero no es una interacción de persona a persona es de persona a máquina entonces eso también se puede tomar como individualismo, pero pienso que es mas interacción por que aunque es de persona a máquina esta las transmite a muchas personas y estas pueden transmitir también sus puntos de vista y así dar una interacción.
9.- ¿Cómo percibes que los medios de comunicación masiva trastornan a diario nuestro tiempo y espacio?
R= Con la información que transmiten estos medios trastornan el tiempo y espacio, porque ellos son los que dicen que estamos viviendo una nueva era en la tecnología, y en cuanto al espacio nos dan los acontecimientos que pasan en nuestro entorno y con eso podemos saber en qué espacio estamos y cómo comportarnos.
10. ¿Cuáles son los temas de conversación que más utilizas con tus amigos(as)?
R= Los temas que más utilizo con mis compañeros son los acontecimientos que nos han pasado, de la tarea que dejan los maestros, de cómo son los maestros con nosotros y a veces el tema de moda que impongan los medios de comunicación masiva
11. ¿Cuáles son los temas de conversación que más utilizas con tus padres y hermanos(as)?
R= Con mi familia platicamos de cómo nos va en cada una de nuestras actividades que realizamos, de política, y de los problemas familiares que se presenten.
12.- Describe dos anuncios comerciales, de los medios de comunicación masiva, que hayan provocado en ti sentimientos encontrados o contradictorios.
R= Hay un anuncio de Play Station que me sentí muy identificado por que es de un señor con cara de bebé que juega videojuegos, y como yo juego y ya estoy un poco grande así me sentí igual. Otro anuncio que me llamo la atención fue el de la cerveza Corona en el cual aparecen asiáticos, europeos, etc. Bailando canciones mexicanas y pues siento que es muy bueno porque es una de las empresas mexicanas que han llegado al nivel mundial y de las mejores.
13.- ¿Qué sientes cuando, al tener muchos canales de televisión, radio o periódicos impreso, no te decides por seleccionar uno nada más?
R= Me siento tonto porque no tengo decisión en ese momento me dejo llevar por la publicidad y por eso no me decido hacia alguno.
14.- ¿Cómo consideras tu manera de utilizar el control de los aparatos electrónicos, radio y televisión, para seleccionar música o un programa?

R= Pues yo pienso que los utilizo muy bien porque me satisface  mi decisión pero algunos pensaran diferente porque no le va  a gustar o mismo que a mi
15.- El concepto del amor que nos provocan los ídolos en el cine o en las telenovelas, ¿son igual que los reales, por qué si o porque no?
R= Para mí no y siento que no es ni siquiera amor, es una tontería los “ídolos” que presentan en la televisión son como cualquier persona, no tiene nada de diferente de nosotros solo que sale en la tele y mucha gente los conoce y no puede ser amor el que sienten por ellos porque ni siquiera interactúan con ellos es como si te enamoraras de la televisión por eso se me hace un tontería.
16. ¿Qué es lo que nos hace falta para estar en contacto por más tiempo con nuestros iguales?
R= Nos hace falta dejar de ver tanta televisión, estar tanto tiempo en la computadora, para que tengamos mucho tiempo para compartir con nuestros iguales y también sería bueno meternos a actividades al aire libre para que así estemos en otro grupo e interactuar con ellos.
17.- ¿Qué te provoca los anuncios publicitarios con dibujos animados de osos, focas o soles virtuales o de artistas conocidos que recomiendan un producto?
R= Estos anuncios me provocan repulsión hacia ellos por que utilizan a una persona que a la gente se le hace atractiva o a los niños les gusta por ser dibujos animados, y es una trampa muy sucia para que compren sus productos.
18.- Escribe los nombres de dos programas de televisión donde en sus contenidos aparecen mensajes de doble sentido o albures o de mujeres atractivas con las mínimas prendas de vestir y ¿qué sentimientos te provocan?
R= Un programa es guerra de chistes que se transmite por sistema de cable nada más y este me provoca risa y a la vez disgusto porque si sus tonterías a veces hacen reír pero me disgusta de cómo este programa tenga tanto éxito si nada mas dicen puras tonterías no te deja nada bueno. Otro programa se llama Californication también es transmitido solo por sistema de cable y en este programa se presentan mujeres semidesnudas o completamente desnudas, y esto me provoca disgusto hacia este programa por que utilizan a la mujer solo para ganar un rating que les sirve para ganar más dinero.
19.- En comparación con los conocimientos de los medios de comunicación, ¿cómo valoras tu formación escolar?
R= En comparación con los medios de comunicación mi formación escolar es muy buena porque casi todo me lo ha enseñado la escuela los medios de comunicación, solo me han apoyado en mis tareas y la escuela es la que me ha formado como soy ahora en cuanto a conocimientos.
20.- ¿Cómo influyen en ti los mensajes de los medios de comunicación masiva para que te superes intelectual y económicamente?
R=Estos influyen en mi mucho porque estos mensajes se me hacen buenos, ya que de estos hay muy pocos y de esos pocos hay que sacarles provecho de lo que dicen, pero también hay que saber distinguir cuales son los buenos porque hay algunos que te dicen eso pero       que tienes que comprarles algo para llegar  a superarte y no eso no está bien es solo un anuncio cualquiera.